tugas ibd 3

ILMU BUDAYA DASAR

NAMA : MEISA LISTIANI

NPM: 36414553

KELAS : 1ID06

JURUSAN TEKNIK INDUSTRI

UNIVERSITAS GUNADARMA

DAFTAR ISI

BAB 3. MANUSIA DAN PENDERITAAN

A.    Pengertian penderitaan .......................................................................... .2

B.     Siksaan.................................................................................................... 2

C.     Kekalutan mental................................................................................... 4

D.    Penderitaan dan perjuangan.................................................................... 6

E.     Penderitaan, media masa dan seniman ................................................... 6

F.      Penderitaan dan sebab-sebabnya............................................................. 7

G.    Pengaruh penderitaan ............................................................................. 7

Pengalaman............................................................................................................... 8

Daftar pustaka ........................................................................................................ 10

BAB 3. MANUSIA DAN PENDERITAAN

A.    Pengertian penderitaan

Penderitaan berasal dari kata derita.kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung .derit artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau batin,atau lahir batin.

Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia .intensitas penderitaan bertingkat-tingkat , ada yang berat ada juga yang ringan .namun peranan individu juga menentukan berat-tidaknya intensitas penderitaan . Suatu peristiwa yang dinaggp penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain .dapat pula suatu penderitaan merupkan energy untuk bangkit bagi seseorang,atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagian.

B.     Siksaan

Siksaan dapat diartikan sebagai siksaan badan atau jasmani ,dan dapat juga berupa siksaan jiwa atau rohani .akibat siksaan yang dialami seseorang ,timbulah penderitaan .

Siksaan yang sifatnya psikis misalnya kebimbangan,kesepian, dan ketakutan.

Kebimbangan dialami oleh seeorang bila ia pada suatu saat tidak dapat menentukan pilihan mana yang akan diambil .misalnya pada suatu saat apakah seseorang yang bimbang itu pergi atau tidak .

Kesepian dilami oleh seseorang merupakan rasa sepi dalam dirinya sendiri atau jiwanya walaupun ia dalam lingkungan orang ramai.

Seperti halnya kebimbangan ,kesepian  perlu cepat diatasi agar seseorang jangan terus menerus merasakan pnderitaan bathin . Sebagai homo socius ,seseorang perlu kawan .

Ketakutan merupakan bentuk lain yang dapat menyebabkan seseorang mengalami siksaan bathin .bila rasa takut itu dibesar-besarkan yang tidak pada tempatnya maka disebut phobia.seperti pada kesepian, ketakutan dapat juga timbul atau dialami oleh seseorang walupun lingkungan ramai ,sebab ketakutan merupakan hal yang sifatnya psikis . Banyak sebab yang menjadikan seseorang merasa ketakutan , antara lain:

1.      Claustrophobia dan agoraphobia

Claustrophobia adalah rasa takut terhadap ruangan tertutup .agoraphobia adalah ketakutan yang disebabkan oleh seseorang berada ditempat terbuka.

2.      Gamang

Gamang merupakan suatu ketakutan seseorang bila ia berada ditempat yang tinggi. Hal itu disebabkan ia taku berada ditempat yang tinggi.

3.      Kegelapan 

Kegelapan merupkan suatu ketakutan seseorang bila ia berada ditempat yang gelap. Sebab dalam pikirannya dalam kegelapan demikian akan muncul sesuatu yang ditakuti,misalnya setan,pencuri.

4.      Kesakitan

Kesakitan merupkan ketakutan yang disebabkan oleh rasa sakit yang akan dialami .

5.      Kegagalan

Kegagalan merupakan ketakutan dari seseorang disebabkan karena merasa bahwa apa yang akan ijalankan mengalami kegagalan.

Apa yang membuat seseorang menjadi phobia ?

Ahli-ahli medis mempunyai pendapat yang berbeda-beda dan banyak penderita yang mempunyai teori tentang asal mula dari ketakutan mereka. Kebanyakan phobianya dimulai dengan suatu schock emosional atau suatu tekanan pada waktu tertentu.

Umumnya ada dua aliran tentang penyebab phobia. Ahli-ahli ilmu jiwa cenderung berpndapat bahwa phobia adalah suatu problema psikologis yang dalam, yang harus ditemukan, dihadapi, dan ditaklukan sebelum phobianya akan hilang. Sebaliknya  ahli-ahli yang merawat tingkah laku percaya bahwa suatu phobia adalah problemanya dan tidak perlu menemukan sebab-sebabnya supaya mendapatkan perawatan dan pengobatan . Kebanyaka para ahli setuju bahwa tekanan dan ketegangan disebabkan oleh karena sipenderita sepuluh kali lebih parah.

C.    Kekalutan mental

Penderitaan bathin dala ilmu psikologi dikenal sebagai kekalutan mental. Secara lebih sederhana kekalutan mental dapat dirumuskan sebagai gangguan kejiwaan akibat ketidakmampuan seseoran menghadapi persoalan yang harus diatasi sehingga yang bersangkutan bertingkah secara kurang wajar.

Gejala-gejala permulaan bagi seseorang yang mengalami kekalutan mental adalah :

a.       Nampak pada jasmani yang sering merasakan pusing, sesak nafas, demam, nyeri pada lambung.

b.      Nampak pada kejiwaanya dengan rasa cemas ,ketakutan, patah hati, apatis, cemburu, mudah marah.

Tahap-tahap gangguan kejiwaan adalah :

a.       Gangguan kejiwaan nampak dalam gejala-gejala kehidupan si pederita baik jasmani mauun rohaninya.

b.      Usaha memperthankan diri dengan cara negative, yaitu mundur atau lari, sehingga cara bertahan dirinya salah

c.       Kekalutan merupakan titik patah ( mental breakdown ) dan yang bersangkutan menagalami gangguan .

Sebab-sebab timblnya kekalutan mental, dapat banyak disebutkan antara lain sebagai berikut :

a.       Kepribadia ynag lemah akbat kondisi jasmani atau mental yang kurang sempurna

b.      Terjadinya konflik social budaya akibat norma berbeda antara yang bersangkutan dengan apa yang ada dalam masyarakat ,sehingga ia tidak dapat menyesuaikan diri lagi

c.       Cara pematangan batin yang salah dengan memberikan reaksi yang berlebihan terhadap kehidupan social; over acting sebagai overcompensatie.

Proses-proses kekalutan mental yang dialami oleh seseorang mendorongnya kearah

a.       Positif : trauma (luka jiwa) yang dialami dijawab secara baik sebagai usaha agar tetap survive dalam hidup

b.      Negative : trauma yang dialami diperlarutkan atau diperturutkan ,sehingga yang bersangkutan mengalami frustasi ,yaitu tekanan batin akibat tidak tercapainya apa yang diinginkan. Bentuk frustasi antara lain:

1.      Agresi berupa kemarahan yang meluap-luap akibat emosi yang tidak  terkendali secara fisik berakibat mudah terjadinya hypertensi (tekanan darah tinggi) atau tindakan sadis yang dapat membahayakan orang sekitarnya.

2.      Regresi adalah kembali pada pola reaksi yang primitive atau kekanak-kanakan (infantile),misalnya dengan menjerit-jerit, menangis sampai meraung-raung,memecah barang-barang.

3.      Fiksasi adalah peletakan atau pembatasan pada suatu pola yang sama (tetap).

4.      Proyeksi merupakan usaha melemparkan atau memproyeksikan kelemahan dan sikap-sikap sendiri yang negative pada orang lain

5.      Identifikasi adalah menyamakan diri dengan seseorang yang sukses dalam  imagnasinya.

6.      Narsisme adalah self love yang berlebihan ,sehingga yang bersangkutan merasa dirinya lebih superior daripada oranglain.

7.      Autisme adlah gejala mentup diri sendiri total dari dunia riil.

Penderitaan kekalutan mental banyak terdapat dalam lingkungan seperti( kota-kota besar, anak-anak muda usia,wanita,orang yang tidak beragama,orang yang terlalu mengejar materi).

D.    Penderitaan dan perjuangan

Setiap manusia pasti mengalami penderitaan, baik berat ataupun ringan. Penderitaan adalah bagian kehidupan manusia yang bersifat kodrati.karena itu terserah kepada manusia itu sendiri untuk sendiri untuk berusaha mangurangi penderitaan itu semaksimal mungkin,bahkan menghindari atau menghilangkan sama sekali.manusia adalah mahluk berbudaya ,dengan budayanya itu ia berusaha mengatasi penderitan yang mengancam atau dialaminya. Hal ini membuat manusia itu kreatif ,baik bagi penderita sendiri maupun bagi orang lain yang melihat atau mengamati penderitaan.

Pembebasan dari penderitaan pada hakekatnya meneruskan kelangsungan hidup.caranya ialah berjuang menghadapi tantangan hidup dalam alam lingkungan ,masyarakat sekitar, dengan waspada , dan disertai doa kepada tuhan supaya terhindar dari bahaya dan malapetaka.

E.     Penderitaan, media masa dan seniman

Beberapa sebab lain yang menimbulkan penderitaan manusia ialah kecelakan, bencana alam, bencana perang, dan lain-lain.

Berita mengenai penderitaan manusia silih berganti mengisi lembaran koran, layar tv, pesawat radio, dengan maksud supaya semua orang yang menyaksikan ikut merasakan dari jauh penderitaan manusia.dengan demikian dapat menggugah hati manusia untuk berbuat sesuatu.

Media masa merupakan alat yang paling tepat untuk mengkomunikasikan peristiwa-peristiwa penderitaan manusia secara cepat kepada masyarakat.dengan demikian masyarakat dapat segera menilai untuk menentukan sikap antara sesame manusia terutama bagi yang merasa simpati.

F.     Penderitaan dan sebab-sebabnya

a.       Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia

Penderitaan ini kadang disebut nasib buruk. Nasib buruk ini dapat diperbaiki manusia supaya menjadi baik .perbedaan nasib buruk dan takdir, kalau takdir, tuhan yang menentukan sedangkan nasib buruk itu manusia penyebabnya.

b.      Penderitaan yang timbul karena penyakit , siksaan/ azab tuhan

Penderitaan manusia dapat juga terjadi akibat penyakit atau siksaan/azab tuhan. Namun kesabaran, tawakal, dan optimism dapat merupakan usaha manusia untuk mengatasi penderitaan itu.

G.    Pengaruh penderitaan

Orang yang mengalami penderitaan mungkin akan memperoleh pengaruh bermacam-macam dan sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif ataupun sikap negative .sikap negative misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, ingin bunuh diri.

Sikap positif yaitu sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan rangkaian penderitaan , melainkan perjuangan membebaskan diri dari penderitaan, dan penderitaan itu adalah hanya bagian dari kehidupan.

Apabila sikap negative dan sikap positif ini dikomunikasikan oleh para seniman kepada para pembaca, penonton, maka para pembaca, para penonton akan memberikan penilaiannya . Penilaian itu dapat berupa kemauan untuk mengadakan perubahan nilai-nilai kehidupan dalam masyarakat dengan tujuan perbaikan keadaan. Keadaan yang sudah tidak sesuai ditinggalkan dan diganti dengan keadaan yang lebih sesuai . Keadaan yang berupa hambatan harus disingkirkan.

Pengalaman

Manusia tak luput dari penderitaan tak ada satupun manusia yang selama hidupnya tidak merasakan penderitaan. Entah itu penderitaan karena takdir ataupun karena dirinya sendiri.

Contohnya aku , disini aku akan menceritakan beberapa pengalaman tentang penderitaan dalam hidupku.

Semasa sma aku terobsesi masuk perguruan tinggi negeri, karena dorongan dari diriku sendiri dan sahabatku aku bertegad untuk mengambil salah satu universitas favorit dan prodi favorit. Sewaktu itu pemilihannya dinamakan SNMPTN (seleksi nasional masuk perguruan tinggi negeri). Akupun berunding dengan orangtua ku, awalnya orangtua ku menyarankan untuk tidak memasukan perguruan tinggi favorit tapi aku bersikeras memujuk mereka dan akhirnya menyetujuinya, dan akupun berkonsultasi dengan guru bk(bimbingan konseling), dia pun sebelumnya melarangku untuk memilih itu,tapi akhirnya pak agus membolehkannya. Saat detik-detik pengumuman tiba aku sebenarnya udah pasrah duluan karena aku sebelumnya searching tentang kuota mahasiswa yang masuk tentang pemintanya aku pun lemas setengah mati. Saat aku membukannya dan ternyata jreng jrenggg…tulisannya bewarna merah dan itu “ maaf anda tidak diterima sebagai mahasiswa yang anda pilih “. Dari situ aku gaputus asa aku brfikir masih banyak jalan , aku terus mencoba buat dapetin apa yang aku mau.

Selanjutnya aku mengikuti SBMPTN (seleksi bersama masuk perguruan tinggi negeri) , nah bedanya dengan snmptn ini kini tes tulis karena yang sebelumnya adalah undangan . Nah disini aku masih tidak melihat keadaan dan aku masih memilih perguruan tinggi negeri terbaik dan jurusan favorit pula, tapi karena tes tulis jadi aku sebelumnya mengikuti bimbingan belajar dan mengikuti beberapa try out, dari hasil try out aku berhasil melewati passing grade untuk plihan tersebut. Akhirnya, akupun dengan pede nya memilih unpad dengan jurusan teknologi pangan. Dan saat hari dimana dijalankannya tes aku deg-degan dan waktupun tiba petugas segera membagikan soal, saat aku lihat soalnya ternyata lebih susah dan berbeda dengan aku menjalankan try out. Disitu aku putus asa untuk yang kedua kalinya. Dan sebelum pengumuman tes tersebut diumumkan karena rentan waktu nya sekitar satu bulan. Dan aku pun mengikuti tes lain yaitu UTM IPB , dan masih sama tekad aku ingin mewujudkan mimpiku yaitu memilih teknologi pangan ipb karena cita-citaku ingin medirikan perusahaan makanan. Saat tes dimulai perjuanganku terus berlanjut aku pergi ke bogor berama  keempat temanku dan aku diajak menginap dikosan kakak kelas yang kuliah di ipb juga, saat tes tiba pukul 07.00 wib sampai dengan jam 15.30 karena ternyata tesnya bersamaan dengan bulan puasa kamipun tak makan dan tak minum dengan waktu yang sangat lama tersebut. Sesudah aku mengerjakan soal aku lega karena aku berhasil mengerjakan beberapa soal. Setalah satu bulan berlalu tibalah pengumuman sbmptn aku pun merasa deg-degan dan saat aku buka …. Aku pun gagal untuk kedua kalinya. Akupun masih berfikir masih punya satu cadangan yaitu UTM IPB setelah seminggu datang aku deg-degan banget karena ini kesempatan terakhirku, akupun membuka dinternet gemeteran dan aku tak pula membaca basmalah saat membuka dan hasilnya itu” maaf,anda tidak terdaftar sebagai mahasiswa ipb” aku merasa hidupku taka da artinya lagi aku super patah hati dan aku tak bisa menahan tangisan. Akupun menceritakan kepada orangtuaku mereka pun menerimanya dan memberi nasihat tidak apa mungkin bukan jodohnya.

Dan beberapa minggu kemudian dibuka tes UMPTN (ujian masuk perguruan tinggi negeri) dan aku menunggu sebulan untuk mengikuti tes tersebut. Karena hanya beberapa perguruan tinggi saja yang terdaftar pada umptn ,akupun memilih undip,unsoed,dan untirta. Tapi,untirta aku simpan kepilihan 5 atau pilihan terakhir.dan ternyata mamahku tak mengizinkanku untuk memilih perguruan tinggi ke daerah luar, seperti jawa dan daerah jauh lainnya. Tapi aku tetap akan memilih itu. Oiyah , sebelumnya aku sempat daftar pssb D3 undip memilih teknik sipil melalui jalur undangan dan itu aku daftar jauh sebelum snmptn dan alhamdulilah aku diterima, tapi tidak aku ambil karena alas an kedua orangtuaku, mamah tak mengizinkan karena jauh dan bapak tak mengizinkan karena d3 , akhirnya aku memilih undip lagi yang S1, dan saat hasilnya umptn tiba akupun gagal untuk yang kebebrapa kalinya. Aku sempat patah semangat dan tak berkeinginan untuk kuliah. Akupun membuka web perguruan tinggi yang masih membukan jalur um, da nada ternyata unsoed masih membuka jalur um dan aku memilih teknologi pangan, dan hasilnya tak ada aku gagal lagi dan lagi. Aku putus asa dan tak berkeinginan untuk kuliah. Dan kedua orangtuaku pun terpukul juga. Terutama bapak ku yang menyesal tidak mengambil D3 undip. Dan saat aku tanya kepada mamahku , mamah tak berkecil hati karena mamah dari awal tak mengizinkan aku untuk kuliah dijauh. Jadi aku berfikir lagi ridha orangtua terutama mamah itu  ridha allah juga. Dan akupun memilih swasta dan yangku ambil adalah universitas gunadarma dengan jurusan teknik industry dan alhamdulilah aku diterima sebagai mahasiswa sana. Dan aku tak putus asa lagi aku berjuang untuk belajar disini dan menjadi kebanggaan orangtuaku . Aamin.

DAFTAR PUSTAKA

http://ealearning.gunadarma.ac.id/docmodul/ilmu_budaya_dasar/bab2-manusia_dan_kebudayaan.pdf

Tugas 2 IBD

Ilmu Budaya Dasar

Nama : meisa listiani

Npm : 364553

Kelas : 1id06

Teknik industri

Universitas gunadarma

Daftar isi

Daftar isi …………………………………………………………………………….1

Bab 2. Manusia dan cinta kasih

a.       Pengertian cinta……………………………………………………………...2

b.      Cinta menurut ajaran agama…………………………………………………3

c.       Makna kasih sayang…………………………………………………………4

d.      Kasih sayang dalam keluarga ………………………………………………5

e.       Makna kemesraan …………………………………………………………..5

f.       Makna pemujaan ……………………………………………………………6

g.      Makna belas kasihan………………………………………………………....7

h.      Cinta kasih erotis ……………………………………………………………8

Pengalaman ………………………………………………………………………....10

Daftar pustaka ………………………………………………………………………12

Manusia dan cinta kasih

A.    Pengertian cinta kasih

Menurut kamus umum bahasa Indonesia karya W.J.S Poerwadraminata,cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau rasa sayang (kepada) , ataupun (rasa) sangat kasih atau rasa sangat tertarik.sedsngkan kata kasih adalah persaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan.dengan demkian arti cinta kasih hamper bersamaan , sehingga kata kasih memperkuat kata cinta.dengan itu cinta kasih adalah perasaan suka (sayang) kepada seseorang disertai dengan menaruh belas kasihan .

Terdapat perbedaan diantara keduannya, yaitu cinta lebih mengandung pengertian mendalamnya rasa ,sedangkan kasih lebih keluarnya ,dengan kata lain bersumber dari cinta yang mandalam itulah kasih dapat diwujudkan secara nyata.

Cinta selalu menyatakan unsur-unsur dasar tertentu , yaitu pengasuhan , tanggung jawab,perhatian dan pengenalan . pada pengasuhan contoh yang paling menonjol adalah cinta seorang ibu kepada anaknya dengan sepenuh hati .sedang dengan tanggung jawab dalam arti benar adalah sesuatu tindakan yang sama sekali suka rela yang dalam kasus hubungan ibu dan anak bayinya menunjukan penyelenggaraan atas hubungan fisik.unsur yang ketiga adalah perhatian yang berate memperhatikan bahwa pribadi lain itu hendaknyaberkembang dan membuka diri sebagaimana adanya . yang keempat adalah pengenalan yang merupakan keinginan untuk mengetahui rahasia manusia . dengan keempat unsur tersebut yaitu, pengasuhan,tanggung jawab,perhatian dan pengenalan, suatu cinta dapat dibina secara lebih baik.

Pengertian tentang cinta juga dikemukakan oleh Dr.Sarlito W.Sarwonodikatakannya bahwa cinta memiliki 3 unsur yaitu keterikatan,keintiman,dan kemesraan. Keterkaitan adalah adanya perasaan untuk bersama dia .keintiman adalah kebiaaan-kebiasaan atau tingkah laku yang menunjukan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi. Kemesraan yaitu  adanya rasa ingin membelai atau dibelai ,rasa kangen kalau jauh atau tak jumpa ,dan lain sebagainya.

Didalam kitab suci alqur’an , ditemui adanya fenomena cinta yang bersembunyi didalam jiwa manusia .cinta memiliki 3 tingkatan : tinggi,menengah,rendah .

Cinta tingkat tertinggi adalah cinta kepada allah,rasulullah,dan berjihad dijalan allah.cinta tingkat menengah adalah cinta kepada orang tua ,anak,saudara,istri/suami dan kerabat.cinta tingkat rendah adalah cinta yang lebih mengutamakan cinta keluarga ,kerabat,harta, dan tempat tinggal.

Cinta tingkat terendah adalah cinta yang paling keji,hina dan merusak rasa kemanusiaan.

Bentuknya :

1.      Cinta kepada thagut .thagut adalah syaitan atau sesuatu yang disembah selain tuhan .

2.      Cinta berdasarkan hawa nafsu.

3.      Cinta yang lebih mengutamaksn kepada orangtua,anak,istri,perniagaan dan tempat tinggal .

B.     Cinta menurut ajaran agama

Cinta diri

Cinta diri erat kaitannya dengan menjaga diri .manusia senang untuk tetap hidup ,mengembangkan potensi dirinya,dan mengaktualisasikan diri..ia segala sesuatu yang mendatangkan kebaikan pada dirinya dan membeci segala sesuatu yang mnghalanginya untuk hidup.

Cinta kepada sesama manusia

Agar manusia dapat hidup dengan penuh keserasian dan keharmonisan dengan manusia lainnya, tidak boleh tidak ia harus membatasi cintanya pada diri sendiri dan egoismenya.

Cinta sesksual

Cinta erat kaitannya dengan dorongan seksual .sebab ialah yang bekerja dalam melestarikan kasih sayang,keserasian,dan kerjasama antara suami dan istri .ia merupakan faktor primer bagi kelangsungan hidup keluarga.

Cinta kebapakaan

Mengingat bahwa antara ayah dengan anak-anaknya tidak terjalin oleh ikatan-ikatan fisiologis melainkan psikis.dorongan ini Nampak jelas dalam cinta bapak kepada anaknya ,karena mereka sumber kebahagian ,kekuatan,kebanggaan.

Cinta kepada allah

Puncak cinta yang paling bening,jernih,spiritual ialah cintanya kepada allahdan kerinduannya kepadanya.tidak hanya dalam shalat,pujian,dan do’anya saja melainkan pada tingkah lakunya yang mengharapkan keridhaanya.

Cinta kepada rasul

Cinta kepada rasul,yang diutus allah sebagai rahmah bagi seluruh alam semesta,menduduki peringkat kedua setelah allah.ini karena rasulullah merupakan ideal sempurna bagi manusia baik dalam tingkah laku,moral,maupunmaupun berbagai slifat luhur lainnya.

C.     Makna kasih sayang

Dalam kamus umum bahasas Indonesia karangan W.J.S purwodarminto , kasih sayang diartikan dengan perasaan sayang ,perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang .

Ada berbagai macam bentuk kasih sayang , bentuk itu sesuai dengan kondisi penyayang dan disayangi .

Dalam kasih sayang ini sadar atau tidak sadar dari masing-masing pihak dituntut tanggung jawab,pengorbanan,kejujuran,saling percaya,saling pengertian ,saling terbuka ,sehingga keduannya merupakan kesatuan yang bulat dan utuh.

Dapat disimpulkan bahwa:

Kasih sayang yang dialami oleh setiap manusia ,karena kasih sayng merupakan bagian hidup manusia. Sejak lahir anak telah mengenal kasih sayang ,meskipun ada pula kelahiran anak tidak diharapkan ,umumnya bukan lahir karena hasil kasih sayang.

Kasih sayang yang berlebihan cenderung merupakan pemanjaan .pemanjaan anak berakibat kurang baik,karena umumnya anak yang dimanjakan menjadi anak yang sombong ,pemboros,tidak saleh, dan tidak menghormati orangtua.

D.    Kasih sayang dalam keluarga

Bila percintaan wanita dan pria diakhiri dengan perkawinan maka didalam kehidupan berumah tangga,keluarga ini akan menenmukan kebahagiaan mereka .cinta yang semula hanya terbatas antara sepasang muda-mudi ,kini berkembang dengan kasih sayang tehadap sibuyung mungil.namun dengan membangun kasih sayang yang erat dalam keluarga maka setidak-tidaknya kita mempunyai suatu tempat yang damai dan teduh ditengah kemelutnya persoalan hidup.

E.     Makna kemesraan

Kemesraan pada dasarnya merupakan perwujudan kasih yang telah mendalam.

Filsuf Rusia,salovjev dalam bukunya “makna kasih” menyatakan “jika seorang pemuda jatuh cinta kepada seorang gadis secara serius ,ia terlempar keluar dari cinta diri.ia mulai hidup untuk oranglain.

Dibawah sorotan pandangan evolusi ,cinta menjadi lebih agung lagi ,karena ia merupakan daya pemersatu dalam alam semesta ,dan kondisi utama yang memungkinkan hidup .kemampuan mencintai ini memberikan nilai hidup pada kita.

Dalam uraian diatas terlihat betapa agung dan sucinya cinta itu.bila seseorang mengobrol cinta ,maka orang itu merusak nilai cinta, yang berate menurunkan martabat dirinya sendiri.

Kemesraan adalah hubungan akrab antara pria dan wanita atau suami istri .kemesraan merupakan bagan hidup manusia .didalam kehidupan manusia terdapat membangkitkan daya kreatifitas manusia untuk menciptakan atua menikmati seni budaya,seni sastra,seni music, seni tari, seni lukis,dan sebagainya.

Dalam lukisan seni budaya itu mengandung nilai-nilai kehidupan ,moral pelakunya ,kobobrokan social ,ketidakadilan,dan sebagainya. Semua itu wajib dikaji para cendekia agar dirinya tidak terkukung dalam bidangnya .

F.      Makna pemujaan

Pemujaan adalah perwujudan cinta manusia kepada tuhan. Kecintaan manusia kepada tuhan tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia .hal ini ,dikarnakan pemujaan kepada tuhan adalah inti ,nilai, dan makna kehidupan yang sebenarnya .penyebab hal itu terjadi adalah karena tuhan pencipta alam semesta. Seperti surat  al-furqan  ayat 59-60 yang menyatakan: “ dia yang menciptakan langit dan bumi beserta apa-apa diantara keduanya  dalam enam rangkaian massa, kemudia dia bertahta diatas singgasananya .dia maha pengasih ,maka tanyakanlah kepadanya tentang  soal-soal apa yang perlu diketahui .” Selanjtunya ayat 60 “bila dikatakan kepada mereka sujudlah kepada tuhan yang maha pengasih .”

Tuhan dalah pencipta , tetapi tuhan juga penghancur segalanya,bila manusia mengabaikan segala perintahnya .karena itu ketakutan manusia selalu mendampingi hidupnya untuk menghilangkan ketakutan itu manusia memujanya.

a.       Cara pemujaan

Dalam kehidupan manusia terdapat berbagai cara pemujaan sesuai dengan agama ,kepercayaan ,kondisi, dan situasi .sembah yang dirumah ,dimasjid,digereja,dipura, dicandi bahkan ditempat-tempat yang dianggap keramat merupakan perwujudan dari pemujaan kepada tuhan atau yang dianggap tuhan.

Oleh karena itu, pemujaan –pemujaan itu sebenarnya karena manusia ingin berkomunikasi dengan tuhannya .hal itu berarti manusia mohon ampun atas segalanya dosanya ,mohon perlindungan ,mohon dilimpahkan kebijaksanaan, agar ditunjukan jalan yang benar dan lain-lain.

b.      Tempat pemujaan

Masjid, gereja,candi,pura ,dan lain-lain lagi adalah tempat manusia berkomunikasi dengsn tuhannya atau yang dianggap tuhan “berada” ,karena itu orang islam menamakan masjid “rumah allah” ,maka wajarlah tempat-tempat ]itu dibuat sebagus mungkin.

c.       Berbagai seni sebagia manifestasi pemujaan

Seperti dikemukakan didepan cinta menimbulkan daya kreatifitas pencintanya.peengertian kretifitas antara lain ilah mencipta. Dalam seni pahat banyak kiota jumpai arca-arca yang menggambarkan dewa-dewa atau sesuatu yang dipujanya.

Seni tari pun ada pula yang bersifat menggunakan nama tuhan atau yang dianggap “tuhan”.

Pemujaan  terhadap tuhan pada hakikatnya merupakan manifestasi cinta membangkitkan daya kreatifitas .pengertian dasar kreatifitas adalah mencipta ,menemukan,berkarya , mencari bentuk-bentuk yang dapat mewujudkan hubungan yang misterius .dalam mencari bentulk-bentuk ini pemujaan dapat berupa : sembahnyang sebagai media berkomunikasi ,membangun tempat beribadah yang sebaik dan seindah mungkin, mencipta lagu,puisi novel,film, dan sebagainya.

G.    Makna belas kasihan

Dalam surat yohanes dijelaskan ada 3 macam cinta :

Pertama ,cinta agape ialah cinta manusia kepada tuhan yang diterangkan pada kegiatan belajar.kedua ,cinta philia ialah cinta kepada ayah ibu (orang tua) dan saudara. Dan ketiga, cinta eros/amor ialah cinta antara pria dan wanita .beda antara cinta eros dan amor ini ialah cinta eros karena kodrati sebagai laki-laki dan perempuan ,sedangkan cinta amor karena unsur-u8nsur yang sulit dinalar ,misalnya gadis normal yang cantik mencintai dan mau menikahi seorang pemuda yang kerdil.

Disamping itu masih ada cinta yang lain yaitu cinta tehadap sesama. Cinta terhadap sesama merupakan perpaduan antara cinta agape dan cinta philia.

Cinta sesama ini diberikan istilah “belas kasihan”, untuk membedakan antara cinta kepada orang tua ,pria wanita, cinta kepada tuhan. Masih ada cinta lagi yaitu cinta kepada bangsa dan tanah air.

Dalam cinta sesame ini dipergunakan istilah belas kasihan ,karena cinta disini bukan bukan karena cakapnya,kayanya,cantiknya,pandainya,melainkan karena penderitaanya .penderitaan ini mengandung arti luas .mungkin tua, tua dan sakit-sakitan ,yatim, yatim-piatu,penyakit dan deritanya ,dan sebagainya.

Cara –cara menumpahkan belas kasihan

Dalam kehidupan banyak sekali yang harus kita kasihi dan banyak cara kita menumpahkan rasa belas kasihan .Yang perlu kita kasihi adalah : yatim-piatu,oran-orang  jompo yang tidak mempunyai ahli waris ,pengemis yang benar-benar tidak mampu bekerja ,orangt sakit dirumah sakit ,orang cacat,masyarakat kita yang hidup menderita dan sebagainya. Orang-orang itu umumnya menderita lahir bathin dan umumnya kurangt tangan yang menjalur memberikan belas kasihan.

Berbagai macam cara orang memberikan belas kasihan bergantung kepada situasi dan kondisi .ada yang memberikan uang, ada yang memberikan barang,yang memberikan pakaian ,makanan dan sebagainya.

H.    Cinta kasih erotis

Dalam cinta kasih persaudaraan  merupakan cinta kasih antar orang yang sama dan sebanding , sedangkan cinta kasih ibu merupakan cinta kasih terhadap orang-orang lemah yang tanpa daya. Walaupun terdapat perbedaan besar antara kedua jenis tersebut , kedua-duanya mempunyai kesamaan bahwa pada hakikatnya cinta kasih tidak terbatas kepada seseorang saja. Berlawanan dengan kedua jenis cinta kasih tersebut islsh cinta kasih erotis, yaitu kehausan akan penyatuan dengan seseorang lainnya.pada hakikatnya cinta jasih tersebut bersifat eksklusif ,bukan universal,dan juga barangkali mrupakan bentuk cinta kasih yang paling tidak dapat dipercaya.

Pertama-tama cinta kasih erotis kersp kali dicampurbaurkan dengan pengalaman yang eksplosif berupa jatuh cinta, yaitu keruntuhan tiba-tiba tembok yang sampai waktu itu terdapat diantara dua orang asing satu sama lain. Tetapi seperti yang telah dikatakan terlebih dahulu pengalaman intimitas ,kemesraan yang tiba-tiba ini pada hakikatnya hanyalah bersifat sementara saja.

Keinginan seksual menuju kepada penyatuan diri tetapi sekali-kali bukan merupakan nafsu fisis belaka,untuk merdakan ketegangan yang menyakitkan .keinginan seksual dapat distimulasi ,dirangsang oleh ketakutan karena rasa sepi ,oleh keinginan untuk mmenaklukan atau untuk ditaklukan,oleh kengakuhan ,oleh keinginan yang menyakiti,bahkan oleh keinginan untuk memusnahkan.semua ini dapat memberikan stimulasi yang sama beratnya dengan cinta kasih.

Dengan demikisn maka, baik pandangan bahwa cinta kasih erotis merupakan atraksi individual belaka maupun pandangan bahwa cinta kasih erotis itu tidak lain dari pada perbuatan kemauan,kedua-duanya benar,atau lebih tepat jika dikatakan bahwa kebenaran tidak terdapat pada yang satu ,jika tidk pada yang lain .oleh karena itu ,gagasan bahwa hubungan pernukahan mudah saja dapat diputuskan apabila orang tidak bersukses didalamnya., merupakan gagasan yang sama kelirunya dengan gagasan bahwa hubungan semacam itu ,didalam keadaan bagaimana pun, tidak boleh diputuskan.

Pengalaman

Pengalamaanku tentang cinta kepada allah umumnya sama dengan manusia lainnya terutama yang sepaham dan seagama denganku. Yaitu dengan cara melaksanakan semua perintahnya dan menjauhi segala larangannya.Melaksanakan semua perintahnya itu wajib hukumnya seperti shalat 5 waktu, puasa ramadhan, zakat. Dan untuk menambah rasa kecintaan ku terhadapNYA aku suka puasa sunah senin kamis, lalu shalat sunnah seperti shalat duha, shalat tahajud, shalat hajat. Bukan hanya bentuk langsung kepadanya, untuk menambah rasa kecintaan aku, aku harus Membuat Allah SWT senang. Kita sebagai umat manusia tentunya perlu berbaik kepada sesama saling menolong , tidak melakukan perbuatan keji. Dan yang diharamkan tentunya.Aku sendiri manusia biasa tak luput dari dosa, aku berharap aku bisa menjadi yang lebih baik lagi.

cinta kepada rasulullah Seperti bersalawat, dalam pengajian kegiatanku suka diselipkan berbagai macam salawat, bercerita tentang tauhid islam dan lain sebagainya dan menjadikan rasulullah sebagai suri tauladan ku .

cinta dan sayang kepada orang tua , semua rasa sayang ku yang kuberikan padanya rasanya tidak cukup dengan apa yang telah mereka lakukan padaku, mereka yang telah merawatku senantiasa aku menjadi sebesar ini . aku sangat sayang kepada ibu dan ayahku dan saudaraku. Bentuk rasa sayangku ini seperti berusaha Membuat mereka tersenyum sepeerti melakukan apa yang mereka butuhkan kadang aku juga suka membantahnya tapi itu perbuatan yang tak bisa aku ampuni. Setiap ulang tahun ayah dan ibuku aku dan saudaraku berusaha memberikan kejutan kepada mereka.dan mereka sangat menytukainnya. Bentuk lain seperti merwatnya ketika ia sakit, waktu itu ibu aku pernah sakit dan dilarikan kerumah sakit lalu karena penyakitnya ia harus dioperasi ,dan aku menangsi tiada hentinya dan berusaha selalu disampingnya kapanpun ia butuhkan.dan alhamdulilah ibuku pulih kembali.pengalamanku dengan ayahku ketika aku berumur 12 tahun karena semua kakak dan adikku perempuan ,saat itu ayahku sedang mencuci mobil lalu tanpa segan aku  membantu membersihkan mobil sampai naik keatas atap mobil. Tapi itu semua gaseberapa. Dan masih banyak pengalamanku yang lain.

Aku juga sangat menyayangi kakaku dan adiku, walaupun aku sering berantem dengan mereka tetapi mereka saudara terbaik yang pernah ku punya .

Sahabatku, mereka bersepuluh dan diberinama JOMU , mereka manusia-manusia terkeren yang pernah aku kenal. Mereka sahabatku sejak aku SMA.Aku sudah 3 tahun menjalin pertemanan hingga akhirnya kita memutuskan lebih dekat dengan menjalin persahabatan. Kita tidak satu ide banyak perdebatan yang kita lalui tapi kita punya hati yang satu yang bisa merangkul semuanya .

Pengalamanku, aku bersepuluh dengan jomu seperti ada keterikatan ,bilamana diantara kita sedang kesusahan misalkan PR sulit kita kerjain bareng disekolah hingga menjelang sore.diantara kita mengalami sakit kita rawat sebaik mungkin.lalu diantara kita bila ada yang berulang tahun kita putar otak sedemikian rupa agar membuat sahabat aku mendaptkan pengalaman yang takan pernah kita lupa.

Saat aku masuk gunadarma aku tak bersama siapa-siapa aku seorang diri merantau dari kota kecil pandeglang, aku bertemu dengan sosok teman sekosan aku yang baru kukenal 2 hari sebelumnya. Dan tanpa aku sangka aku anggap seperti saudaraku sendiri karena dia benar-benar teman bahkan suadara aku.dengan berjalannya waktu aku mendapatkan pengalaman berharga beberapa minggu ini aku kenal dengan teman kosan aku dan mereka tanpa kuduga sangan peduli padaku itu aku rasakan saat aku sakit beberapa hari yang lalu dan itu aku tidak ada orangtua yang merawatku dn mereka teman kosan aku mereka rawat aku dan manganggap ku seperti keluarganya.

Terima kasih ya allah,terima kasih ya rasulullah , terima kasih mah pa, terima kasih kak dik, terima kasih jom,terima kasih kalian yang ku anggap saudara dan kelurgaku teman kosan.

Aku akan berusaha menjadi pribadi yang lebih baik lagi.

Daftar pustaka

http://ealerning.gunadarma.ac.id/docmodul/ilmu_budaya_dasar/bab2/manusia dan kebudayaan.pdf

Joko Tri Prasetya,Drs.,dkk.,.2013.Ilmu Budaya Dasar. Jakarta: Rineka